自然辩证法研究

读一摞好书读一个好人

 
理漫画》古代卷已全部出齐,堆起来有一大摞,她的文字作者就是与我对面而坐的王玉北。《西方哲理漫画》是一摞好书,值得一读;王玉北是一个好人,更值得一“读”。《西方哲理漫画净以文字和漫画相结合的形式,介绍了西方先贤哲入的智慧言行,她给人最深的印象是感受哲理的启迪、智慧的享受和艺术的熏陶。而在此以前,西方先哲们的经典巨著,因其内容的高深和语句的晦涩,常常被大众视作阳春白雪而少有问津。玉北对这些著述加以整合、过滤、提取、集成,用简明的语句,并赋予他自己的真知灼见,深入浅出地阐发了原作中的精微奥妙之处。或三言两语,或只言片语,就把西方先哲们高深、晦涩的哲理剖析得浅显易懂,给人以茅塞顿开醍醐灌顶的颖悟,给人以清新陆然的享受。《西方哲理漫画》是高雅而通俗的,如同温克尔曼的那句话——“高贵的单纯,静穆的伟大”。书中单纯而静穆的插图,点到即止的字句,或直白,或委婉,精深的哲理意境便跃然纸上,直达心灵,让你时而品味,时而沉思,时而又恍然大悟。看过她,便觉淡漠了一切,好像只有心灵和宇宙星空的对话:人世间的喧闹在此时都化为静夜的天籁,消失在无穷无尽的时空,而哲人们的言行如一道道飞逝的流星,从远古绵延而来,把这荒漠的宇宙照亮……人生的乐趣,除了怀接先贤哲人,得一日免于昏蒙以外,还求什么?、8涵中国图书评论CHINABOOKREVIEW口王昌度一4"-好人嚼西方哲理漫画》使哲学从高深的“象牙塔”中走出来,进入平凡人的生活,仿佛于茫茫大化中唤醒一握沉睡的春泥,赋之以形象、赋之以气息。读这摞书,你尽可在物我两忘中酣畅淋漓,在身心交融中如痴如醉。现代社会,人与人的竞争更为激烈,个人奋斗比任何时候都显得合理、合法,在名利的追逐中,人们常常迷失自我,而哲学这块清凉的树阴能使人静下心宋,思索、体验这博大玄奥的精神旋律。在身心疲惫之时,翻开《西方哲理漫画>>,对自己是一种放松,因为她带给我们的是挥却了喧嚣嘈杂后的宁静,是滤去丁浮华虚幻后的深邃,她给收获问:你从哲学中得到了什么?答:我至少学会了要做好准备去迎接各种命运,无事如有事提防,才可应意卟之踅;有事如无事镇定,方可消局中之危。人的命运有多种,要用一幅画来说明-t"A做好了迎接各种命运的准备是非常困难的。这里凶/哲学之门,rlL~r]下的哲学家头上各肓一个来自哲学(philosophy)的“n”,前者表示光环,后者表示绞索。人头上育个光环.说明他升天了:而头上有个绞索,说明他入地了。人的命运虽然有多种,但最极端的个外乎升天和入地两种,而当面对这两种极端命运时,哲学家部表现得泰然自若,对其他命运就更不在话下。在金钱四溢、物欲横流的社会,急助近利、浮躁盲从的人们,送云平静和理性。用哲人自己的话来说,那就是:“一夸脱;quad)的扁豆和一颗恬静的心。”读《西方哲理漫画》这摞书,需要一种心境,最好是心情恬静”C,态平和。在夜深人静时,静静地翻,会意地笑,随着王北的牵引,超越时空的隧道,去领略西方哲人的理性,探讨西方文化的渊薮,思考今天的现在和明天的未来。文如其人,这句话用在王北身上十分恰当。读一读帅互方哲理漫画夕这摞书,你就能大概厂解玉北这个人。而要读奸这摞书,深刻领悟工北的用意和书中的意境,最好是也“读”一下玉北这个人:我和玉北在一个办公室,所以比其他人有更多的时间、更好的条件去“读”他,因而也就有了更多一些的“阅读”收获。凡是“读”过玉北的人都有一个感受,那就是“玉北这个人真聪明”,这里的“聪明”足指学习上的。在本科阶段,玉北所学的专业是防护工程,就是如何筑碉堡、挖坑道、修工事之类的。本科毕业即以第一名的成绩考入中国科大,从学习工程技术转向研究自然辩证法。硕土毕业又以第一名的成绩考入武汉大学,成为江天骥先生约博士上,研究西方哲学。在江先生众多的高足中,玉北被他视为最聪明的弟子。玉北的聪明也体现在《西方哲理漫画》的创作中。众所周如,丙方智慧博大精深,难以推俗共赏,为让这些智慧流进更多人的心田,玉北想到了“图文并茂”的形式:但图文如何并茂则是有讲究的,特别是要使画面既能表达文宇的涵义,又能对文字起到画龙点睛的作用,从而达到完美的结合。为找到这样一个画家,玉北苦苦寻了十年。皇天下负有心人,所以我们能够看到今天这摞图文并茂的6西方哲理漫画》。要写好《西方哲理漫画》,只有聪明是不够的,勤奋而博学是玉北的一大特点。要在浩如畑海的西方典籍里,筛选出众多先贤哲人们言简意赅的论述,作者必须勤奋与博学。对此,玉北是兼具之人。着叫间的六助Lu十全坏扣,亡全埔卜斗/,囚忙址安个帅;如果俩人址逢场作戏,他们门心仇址坏门,晒肴时间的沆胚被全卜神,i<5广沙/铆全漏F长把俩入淹没:主此,仆脱F开/(的同时,叭七J,穿,帅智㈩人服。为了全面地收集虱先哲们的言行,卡北魔鬼一样,经年累门地羁留在囚王股的空间,苦心经营。办公室里到处是东倒西歪的书,书中夹满了用作书笑的纸条。在冬斗的寒夜、夏H妁星空,他像一架旋紧发条的钟,不加疲倦、不分昼夜地前行,陪伴他的足一页贝的翻书声,还合偶尔传来的吗的呜叫:在这卫,他置身于西方哲理的层峦叠嶂之甲,神游在智慧的大沣深处,不受任何干扰。从古希腊到占罗马,从甲世纪到文艺复兴,为伊消得人憔悴,衣带渐宽终无悔,因为他坚信,内心权寞,风肯户白,才能畅游厂哲学的大世界。玉北是超脱而执华的。良物。衣着、用具……所有被世俗浓墨重彩的东西,他部卜分低调,似乎只有这样才能信步于先哲的殿堂。在这个物质居于剧场中央,而精神与灵魂日趋走向边缘的年代,王北如此超脱,足见他的定力。他终日沉浸在废墟殴的精神作坊里,心无旁驽,他的仗命仿佛就是要撇去展涌的浮沫,探触人类精神智慧的深流。不纤沧桑怎能笔墨饱含?学富五午才能力透纸背。翻抚篇章,那汩汩滔滔的文字,部是从乇北心底蜿蜒而末的溪沆:那文思缜密的语句』C是玉北弹拨心弦约乐曲。玉北是豁达的、就像真正的园艺家,精心培育出满园的鲜花,既不是自炫;也不为装饰,更下为卖CHrNABOOKREV,EW中国图书评论话19
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