登。‘“““““““““““““““““““铃““““““““““璐、容““““““““““呜沪忠出币。介血示示味巾矛采床霖东宋为音乐美学一辩求真音乐的美与现实《》—读书的努韵韵,““严实钓的书韵拍,、胞这些名词么异国情调了吗概念现在不是已经中国化至于自律论和他律论,没有什,是西方音音乐美学正在渐渐地引起人们的关注和重视,求真同志的文章《音乐的美与现实》载《人民音,。。乐》年第期就是一个联兆因为正如恩格乐美学研究者所习用的一对概念他们依据音乐家“断所说的一个民族想要站在科学的最高峰就一,们对制约音乐的法则是来自音乐之外还是就在音乐,。”也不能没有理论思维思恩格斯选集》第卷第《自然辩证法》《马克,页我们的民族要想自身当中这个间题的不同回答使用自律论和他律,论这一对概念把音乐家们划分为两个基本的派,。这种区分方法,登上音乐科学的高峰就决不能忽视对音乐美学的别是从音乐艺术本身的特点出发,。也是有它的道理的既然,一「一对概念这有什么不,的如此而且这个区分标准我们就暂时借用,。求真同志希望音乐美学的研究同现实的群众音几究歼、冲生活密切地联系。可可以呢当然,这无疑是一个合理的要求有中国名词的就不要用外国名,,。词非用外国名词不可时把它翻译过来既要力,,是他针对音乐美学研究的现状所提出的两点批,。。求准确也要注意通俗易懂,评却使人不敢苟同笔者不揣浅陋敢为之一,,。使用外国名词的情况在那些外国比我国领先,浒。“。。的科学领域尤其不可避免音乐美学就是这样,且看求真同志的第一点批评他说首先我,“、下明白为什么这些专门研究音乐我国虽有一份十分丰富宝贵的音乐理论遗产然,人们称之为最。而我们对这份遗产的整理研究还做得很不够,美的艺术,的美的学间是那么枯燥无味所用的语这,‘什么自律论‘。言是那么晦涩难懂令人费解他跟中医理论方面的情况颇为相似我们不能不承,,,,‘在音乐理论研究的原理和方法上近代西方走,,律论符号论一大堆的外国名词大段认,等等,,,,‘大段的令人费解的哲学语言’,到了我们的前面他们有一些值得我们借鉴的东,好象这个领域命中。庄定只能为少数理论专家们服务的不是为了广大西毛泽东同志在一九五六年同音乐工作者的谈话,“中就指出了一点他说要向外国学习科学的原,,的音乐工作者更不用说广大的音乐爱好者了服。。”“学了这些原理。”理要用来研究中国的东西,务的中、、国的音乐舞蹈绘画是有道理的间题是讲不大,每门科学都有特殊的研究对象相应地就有一,。、、。、出来因为没有多研究应该学外国的近代的东,些专门的名词概念任何名词概念只要它是,。”管它是国产的还是外来西学了以后米研究中国的东西搞音乐美学研究,对客观现实的科学概括,。的同志正是按照毛泽东同志的这个正确指示,着,的拿来使用又有何妨倘使要同外国交流科,,、。学文化取人之长补己之短借用某些外国名手做了一些介绍和借鉴外国音乐美学理论的工作,,,。,词就在所不免这种情形哪个国家都有不独我在这种情况下使用一些外国名词有什么可非议,,。国为然唯物主义和唯心主义都是地地道道的外国的呢“”就是美学一词“至于哲学语言”,纵使有些令人费解但是既,概念发明权也不属于我们的同,,一二翻艺,有志子搞音乐美学就只有硬着头皮去理解它没,、、厂砚美学讲座之列其中饱三八九一四直接就是为探讨和解决音,个专题和第专题乐工作者和群众音乐生活中所提出的实际问题和理。因为美学家从来忧有两类,他们主要根据自己的创作实践有别的办法术家出身,一类是艺,把经验。。。上升为理论另一类本人是哲学家他们从自己的论间题的同现实的音乐生活或理论动态有密切联。、。,哲学体系演绎出美学理论前者如舒曼李斯特系的在九个专题中占’半数近在这种情况下,、。“”音乐美学研究倘被戴上远离现实的帽子嗯格尔当我们要研究后一类人的美,后者如康德岂不冤“”如何能避得开哲学语言呢学思想时哉,,任何一门科学当它还没有在广大群众中得到其余五个专题或者讲的是古代或者谈的是,,、“”是不是就该受远离现实之讥呢外国我以为也,普及的时候它所特有的一些名词概念当然只能。。不能那么说,在该门学科的少数科学工作者中通行但是这门、,大家知道无论是自然科学还是社会科学,科学一巨得到普及它的名词概念就会随之而被,,。都有两个门类一是基础科学一是应用科学华、。群众所熟悉和使用眼前连一些专业的音乐工作’础科学以发现事物的规律为旨归应用科学以应洲,已知的规律于实际并在实践中对规律加以检验和,、。者对音乐退学的名词概念也还感到生疏这是因为在我国现代音乐美学还正在逐步建立的过程。。发展为目的又有所区别这两类科学互相联系,基础科学要以应用研究为基础应用科学要以基础。又有所区别这两类科学互相联系,应用科学要以基础、,,中但是根据前面所说的事实随着音乐及裔乐理论的不断普及我们有理由相信,随着我国物质文。我们既要加强应用研究,研究为指导所以也应,明和精神文明的发展,音乐及音乐理论必将得到普、,,。及音乐美学的一些名词概念一定会逐渐地会重视基础研究两者相辅相成不可偏废就音乐,、。,理论来说音乐美学属于基础科学音乐评论属」,被广大的群众所熟悉听接受求真同志由于音乐。应用科学我们必须大力发展音乐评论因为它同,现实的音乐创作活动和群众的音乐生活发生直接下“”“”,美学研究中使用了一些外国名词和哲学语言就感叹这个领域命中注定只能为少数理论专家服。密切的关系具有强烈的现实性同时我们也决小,可忽视音乐美学的研究因为它的成果能够促进音,密切的关系具有强烈的现实性,可忽视音乐美学的研究务不能为广大的音乐工作者和音乐爱好者服务,我以为这不仅是一种武断的说法而且是不必要的,。,顾虑乐评论的发展和提高我们认为由于人们常常谈。“到的三种情况音乐理论中的基础研究的意义就显,再谈求真同志的第二点批评他说其次大,、、,多数文章所涉及的内容从古希腊中世纪文艺复得格外重要这三种情况是、”“一由于长期的左的思想的影响古典主义一直到二十世纪的现代派儿乎都涉及,兴音乐基洲。一到了理论的研究本来就没有很好地开展起来加之在,可就是找不到雄知极难找到跟我们现实群、、“众音乐生活中所提出的跟大多数音乐工作者的工年内乱时期,林彪江青两个反革命集团提出劝。””、“”作和音乐爱好者所迫切关心的问题的讨论和分析竿见影从路线出发的原则了借助权力卜张,。指资音乐美学研究脱离现实群众音乐生活,是制推行在这两个原则之下马克思主义的经典升,“理论,不符合事实的就拿求真同志所提到的那个引人作被割裂成适应他们的各种需要的政治标签”注目的专题讲座来说吧。工作被贬低为替他们的反动路线制造根据或进行辩、这个由某音乐学院开设的音乐美学专题讲座护的工具真正严肃的科学的理论二几乎完全作,,、。自年举办以来至今一共办了两次讲了,,被取消被扼杀其结果是造成了理论研究的停滞。九个专题它们是一音乐美学的对象和任和理论水平的降低现在林江反革命集团被打倒,,务二,古希腊音乐美学思想述评三音乐,了,但是要改变由他们一手造成的理论水平降低的。。欣赏心理分析四汉斯立克音乐美学剖析,,《声无,五国外音乐美学著作介绍稽康六后果则还需时日们向列宁请教吧面对这种情况应该怎么办他在《怎么办》书,一中让我针对本一哀乐论》评介七黑格尔音乐美学思想研究,,八音乐创作心理分析九电影音乐美学研世纪初年俄国社会主义运动内部理论水平有某种程度降低的情况指出必须充分认识理论的怠义和发,。“”而求真同志提到的符号论介绍究并不属音乐,“挥理论的作用没有革命的理论就不会有,,他说。革命的运动在醉心于最狭隘的实际活动的偏向同学院的音乐美学讲座就是在这样一个背景之下开,,。时髦的机会主义宣传结合在一起的情况下必须始办起来的。”终坚持这种思想《列宁选集》第卷第页这音乐美学作为一种基础理论,其任务是探求音。。个办法对我们恐怕也是适用的乐的基本规律为此它不仅要把中外古今的音乐,、二理论的薄弱为形形色色的机会主义的泛作品作为研究概括的对象而且要对中外古今的,,。、滥提供了条件林彪江青反革命集团的许多谬论音乐理论著作进行分析研究汲取思想资料第,,、、、、四五,之所以曾经得逞于一时除了他们仗恃权力之外一六九五个专题就服务于,。恐怕也是钻了我们理论力量薄弱的空子比如十,年内乱时期当江青一伙别有用心地发动了对所谓,无标题音乐的批判的时候我们有的同志或者受,,。“”这个目的如果把诸如此类的专题指为远离现实而排除在外那就会抛弃许多有益的思想资料,堵,塞它的理论渊源限制音乐规律所概括的事实的广。度和深度削弱它赖以立足的根基总而言之就,,了蒙蔽或者随声附和甚至为之作理沦上的论,,。证那么由此应当引出什么样的教训呢恩格斯会严重地损害这门学科的历史的系统性和严整的科,、,。求真同志十分称道王朝闻同志的文章《无声复鉴于一些著名的自然科学家由于单凭经验论最后变成降神术的牺牲品的可悲事实,蔑视理说过这学性、。有声》王朝闻同志的文章言近旨远、“样的话……轻视理论显然是自然主义地因而是轻灵生动,。不正确地思维的最确实的道路但是根据一个老笔者也很赞赏认为是传播美学知识的一种很好的,,。早就为大家熟知的辩证法的规律错误的思维一旦格式但是倘使把这种格式当成美学文章的唯一,,“”,贯彻到底就必然要走到和它的出发点恰恰相反的的模式要大家都来写它的续篇那就很不妥,,。所以当连王朝闻同志本人也未必赞同因为他自己就,地方去经验主义和轻视辩证法便受到这样,,。、的惩罚连某些最清醒的经验主义者也陷入最荒唐决不受一种模式的束缚他喜欢写风格活拨言短。陷入现代降神术中去,《自然辩证法》’,、的迷信中,意长的美学文章但也致力于搞风格严肃博大精,‘他主持编写了《美学概论》就是一,深的美学专著,《马克思恩格斯选集》第卷第页对于我们总。结上面所说的教训恩格斯的话是很有启发的,我国实行开放政策同外国进行科,。个明证他主编《美学概论》前后花了二十年光,阴足见他对基础研究花了多少心血在那本书,结上面所说的教训恩格斯的话是很有启发的,三当前我国实行开放政策、。、、学文化交流近几年来音乐文化的交流活动相外国名词哲学概念用得不少对古希腊,里中,,。、,当频繁这是一个英明的决策打开了我们的思世纪文艺复兴谈得也很起劲而同现实的艺术生,、开阔了我们的眼界、、。路有利于我们博采众长熔,却实在说不上有什么直接的,活密切的联系笔,。于一炉更快地发展我们自己的科学和文化,同我们也清醒地看到通过文化交流这条渠道流,者以为我们既非常欢迎《无声复有声》样密切联,那系现实的短文也十分需要《美学概论》样作系统,那于一炉更快地发展我们自己的科学和文化,时我们也清醒地看到,。深入的理论研究的专著我看对人才要鼓励各显,进来的外国文化不免泥沙俱下鱼龙混杂因此,,,、以吸取其中好的其能对文章要允许不拘一格这样才有利于学,,必须对它们进行分析和鉴别,健、。康的对我们有益有用的部分排斥其中坏的术的发展与繁荣,颓废。愿就求真同志的态度谨进儿句忠言,,现代音乐美学几乎还是一片有待开垦的处的对我们有害无用的部分,论力量和丰富的实际经验为此需要有雄厚的理,,加强基础研究就是获最后在我国,。女地现在致力于音乐美学研究的同志们就都是这,得雄厚的理论力量的重要途径、。随着十年内乱的结束文学块处女地上的第一批拓荒者拓荒者是特别应当底,艺术理论界勃然。得同情和支持的依理而论凡是踏踏实实地在那,。,兴起一股美学热现正方兴未艾这股美学热的兴、不是某几个好事之徒头脑发热心血来潮所能起,鼓动得起来的它是人们对诸如上述几方面的情况里进行科学研究的就应该受到热情的鼓励,凡是,为人民作出了有益的工作的就应该得到恰当的肯,。,定见当然对人家的研究工作与研究成果有不同意,完全可以提出来进行讨论但是应有实事求是,进行深沉思考的结果也是人们迫切希望加深对文,。艺的基本规律的认识这样一种强烈愿望的表现所。。以芙学热的兴起带有某种历史的必然性某音乐的分析及与人为善的态度,